共和四十六年歲在(zai)乙亥，月(yue)值(zhi)辛巳，有四日而至月(yue)望之(zhi)時，天地間忽有靈氣始(shi)凝(ning)，縈(ying)繞(rao)于齊魯一隅，常聚而不散，此為新(xin)稀(xi)寶之(zhi)始(shi)矣。
然天之降任，苦(ku)勞(lao)餓空(kong)，行亂所為不已(yi)。新之靈氣(qi)始凝初時，恰(qia)值流年太歲，歷五年余，遍歷坎坷，但有世間人情冷(leng)暖，世態炎涼之事，不可(ke)勝數。而磨礪已(yi)盡，終得(de)苦(ku)盡甘來。共(gong)和五十年，終得(de)正果。嗚呼，壯哉！
區區小成，猶米粒之珠，其光爾爾；百載(zai)宏(hong)圖(tu)，若日(ri)月輝耀，其明昭昭。五載(zai)光陰，牛(niu)刀(dao)小試，新稀寶之心又豈在(zai)如此營營？
時恰(qia)逢(feng)千禧，新稀寶懷若谷之(zhi)虛懷，容天下之(zhi)名士。一時間風云際會、豪杰輩出(chu)。然創司(si)元(yuan)祖慧眼凝聚、高瓴遠瞻(zhan)，立下“百(bai)年”“國際(ji)”“專業”之宏圖大愿，立誓(shi)與天(tian)下(xia)人(ren)謀福，并矢(shi)志不(bu)渝，統眾豪杰砥礪(li)前行(xing)。迄(qi)今已廿(nian)有二載矣。嗟夫(fu)！守義(yi)真誠，不(bu)為茍生，處約持信，以成其名。
現(xian)新(xin)稀寶之(zhi)盛狀，縱臥龍重(zhong)生亦不(bu)可言之(zhi)二(er)三；使(shi)畫圣(sheng)再世也難(nan)為景之(zhi)鱗爪。震旦四海(hai)皆有其輩，華夏環(huan)宇皆存其人。火烈精進者，披荊斬棘、潮頭破浪(lang)；厚(hou)積薄發(fa)者，睿智沉(chen)靜、力蓄弓(gong)張；先行者健行不(bu)輟、張弛有度；后發(fa)者勤而耐勞、壯志于懷。宋有詞人希文，著有佳句，于此(ci)強為之(zhi)難(nan)，勉借其言形(xing)容之(zhi)。觀新(xin)稀寶勝狀， 皆于環宇四(si)野。 銜遠志， 吞山河(he)，其(qi)心(xin)浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)，其(qi)志湯湯， 捭(bai)闔萬里橫無際涯(ya)； 朝暉夕(xi)陰， 氣象萬(wan)千，天下獨此一般，絕無(wu)二至。若夫尋知(zhi)而行，古今(jin)風雅皆入(ru)我懷，浩天英(ying)姿皆從(cong)吾輩。然高層上人(ren)其(qi)心日星隱曜， 山(shan)岳(yue)潛形(xing)，視(shi)之若商(shang)旅不行， 檣傾楫摧，感(gan)之如薄暮冥冥， 虎息猿歇。 登斯司， 則有緣得見真諦，此(ci)為圣人之道：抱一為天(tian)下(xia)式。不(bu)自見故(gu)(gu)明；不(bu)自是(shi)故(gu)(gu)彰；不(bu)自伐故(gu)(gu)有功(gong)；不(bu)自矜故(gu)(gu)長(chang)；夫唯不(bu)爭(zheng)，故(gu)(gu)天(tian)下(xia)莫能與之爭(zheng)。
嗚呼，何為(wei)智，何為(wei)慧？如此彰彰凌(ling)然，則天機之理盡(jin)現矣！
