共(gong)和四十六年(nian)歲在乙亥，月值辛巳，有四日而(er)至月望之(zhi)時，天地間忽有靈氣始(shi)凝，縈繞于齊(qi)魯一隅，常聚而(er)不(bu)散，此為新(xin)稀寶之(zhi)始(shi)矣。
然(ran)天之降(jiang)任，苦勞(lao)餓空，行亂所(suo)為不(bu)已(yi)。新之靈氣始(shi)凝初時，恰值流(liu)年(nian)(nian)太歲(sui)，歷五年(nian)(nian)余，遍歷坎(kan)坷，但有世(shi)間人情冷(leng)暖，世(shi)態炎涼之事，不(bu)可勝數。而磨礪已(yi)盡，終得(de)苦盡甘來。共和五十(shi)年(nian)(nian)，終得(de)正(zheng)果。嗚呼，壯哉！
區區小(xiao)成，猶(you)米(mi)粒之珠(zhu)，其(qi)光爾爾；百載(zai)宏圖，若(ruo)日月輝耀，其(qi)明(ming)昭昭。五(wu)載(zai)光陰，牛刀小(xiao)試，新稀(xi)寶(bao)之心又豈在如此營營？
時恰(qia)逢千禧，新稀寶懷若谷之(zhi)虛懷，容天(tian)下之(zhi)名士。一時間風云際(ji)會、豪(hao)杰輩出。然創司元(yuan)祖(zu)慧眼凝(ning)聚、高瓴遠瞻，立下“百年”“國際(ji)”“專業”之宏(hong)圖(tu)大愿(yuan)，立誓與天(tian)下人謀(mou)福，并矢志不渝，統眾豪(hao)杰砥礪前行。迄今(jin)已廿有二載矣。嗟夫！守義真(zhen)誠，不為茍生(sheng)，處約持信(xin)，以成其名。
現新稀寶之(zhi)盛狀，縱(zong)臥龍重生亦不(bu)可言之(zhi)二三；使畫圣再世也難為景之(zhi)鱗爪。震(zhen)旦四海皆(jie)(jie)有其輩，華(hua)夏環宇皆(jie)(jie)存其人。火烈精(jing)進者，披荊斬(zhan)棘、潮(chao)頭破浪；厚積薄發(fa)者，睿智沉靜、力(li)蓄弓張；先行者健行不(bu)輟、張弛有度；后(hou)發(fa)者勤而耐勞、壯(zhuang)志于懷。宋有詞(ci)人希文，著有佳句，于此(ci)強(qiang)為之(zhi)難，勉借其言形容(rong)之(zhi)。觀新稀寶勝狀， 皆(jie)于(yu)環(huan)宇四(si)野。 銜遠志， 吞山河(he)，其心浩浩，其志(zhi)湯湯， 捭(bai)闔(he)萬(wan)里橫無際涯(ya)； 朝暉夕陰， 氣象萬千，天下獨(du)此一般，絕(jue)無二至。若夫尋知而行，古(gu)今(jin)風雅皆(jie)入我懷(huai)，浩天英姿皆(jie)從吾輩(bei)。然(ran)高層(ceng)上人(ren)其心(xin)日星(xing)隱(yin)曜， 山岳潛形，視(shi)之(zhi)若商旅不行， 檣傾楫摧(cui)，感(gan)之如薄暮冥冥， 虎息猿歇。 登(deng)斯司， 則有緣得見(jian)真諦，此為(wei)圣人(ren)之道：抱一為(wei)天下式。不自見(jian)故明；不自是(shi)故彰；不自伐(fa)故有功；不自矜故長；夫(fu)唯不爭，故天下莫能與(yu)之爭。
嗚呼，何為(wei)智，何為(wei)慧？如此彰彰凌(ling)然(ran)，則(ze)天機之理盡現矣(yi)！
