共和四(si)十(shi)六(liu)年歲在乙亥，月值辛巳，有四(si)日而(er)至月望(wang)之(zhi)(zhi)時，天地間忽有靈氣始凝，縈繞于齊魯(lu)一隅，常聚而(er)不散，此為新稀寶之(zhi)(zhi)始矣。
然天之(zhi)(zhi)降任，苦(ku)勞餓空，行亂所(suo)為不(bu)(bu)已(yi)。新(xin)之(zhi)(zhi)靈氣始(shi)凝初(chu)時，恰值(zhi)流(liu)年太歲，歷五年余，遍歷坎坷，但有世間(jian)人情(qing)冷暖，世態炎涼之(zhi)(zhi)事，不(bu)(bu)可勝數。而磨(mo)礪已(yi)盡，終得苦(ku)盡甘(gan)來。共和五十年，終得正果(guo)。嗚呼，壯哉！
區區小(xiao)成，猶(you)米粒之珠(zhu)，其光爾爾；百(bai)載(zai)宏圖，若日月(yue)輝耀，其明昭(zhao)昭(zhao)。五(wu)載(zai)光陰，牛(niu)刀小(xiao)試(shi)，新稀寶(bao)之心又豈在如此營(ying)營(ying)？
時恰(qia)逢千禧，新稀寶懷(huai)若(ruo)谷之虛懷(huai)，容天下之名士。一時間風云際會(hui)、豪(hao)杰輩出。然創(chuang)司(si)元祖(zu)慧眼凝聚、高瓴遠(yuan)瞻，立下“百年”“國際”“專業”之(zhi)宏圖大愿，立誓與天下人謀福，并矢志不(bu)渝，統(tong)眾(zhong)豪杰(jie)砥礪前行(xing)。迄今已廿(nian)有二(er)載(zai)矣。嗟夫！守義真誠，不(bu)為茍生，處約持(chi)信，以(yi)成其名。
現新稀寶(bao)之(zhi)盛狀，縱臥龍重生亦不可言(yan)之(zhi)二三；使(shi)畫圣(sheng)再(zai)世(shi)也難為景之(zhi)鱗爪(zhua)。震旦四海皆有其(qi)輩，華夏環(huan)宇皆存其(qi)人。火烈精進者(zhe)，披荊斬棘、潮頭破浪(lang)；厚積薄發(fa)(fa)者(zhe)，睿智沉靜、力蓄弓張(zhang)；先(xian)行者(zhe)健行不輟、張(zhang)弛有度；后(hou)發(fa)(fa)者(zhe)勤而(er)耐勞、壯志于懷。宋有詞(ci)人希(xi)文，著有佳句(ju)，于此(ci)強為之(zhi)難，勉借其(qi)言(yan)形容之(zhi)。觀(guan)新稀寶(bao)勝狀， 皆(jie)于環宇(yu)四野(ye)。 銜遠志， 吞山河(he)，其心(xin)浩(hao)浩(hao)，其志(zhi)湯(tang)湯(tang)， 捭(bai)闔萬里橫無際涯(ya)； 朝(chao)暉夕陰， 氣象(xiang)萬千，天(tian)下(xia)獨此一(yi)般(ban)，絕無二(er)至(zhi)。若夫尋知而行，古今風(feng)雅皆入我(wo)懷，浩(hao)天(tian)英姿皆從吾輩。然高(gao)層上人其(qi)心(xin)日(ri)星隱(yin)曜， 山岳潛(qian)形，視(shi)之若商(shang)旅不行， 檣(qiang)傾楫摧(cui)，感(gan)之如薄暮冥冥， 虎息猿(yuan)歇。 登斯(si)司， 則有(you)緣(yuan)得見(jian)真諦，此(ci)為(wei)圣人之(zhi)道：抱一為(wei)天(tian)下(xia)式。不自(zi)(zi)見(jian)故(gu)明(ming)；不自(zi)(zi)是故(gu)彰；不自(zi)(zi)伐故(gu)有(you)功；不自(zi)(zi)矜故(gu)長；夫(fu)唯(wei)不爭(zheng)，故(gu)天(tian)下(xia)莫能與(yu)之(zhi)爭(zheng)。
嗚呼，何(he)為智，何(he)為慧(hui)？如(ru)此彰(zhang)(zhang)彰(zhang)(zhang)凌然(ran)，則天機之理盡(jin)現矣！
