共和四(si)十(shi)六年歲在乙亥，月值辛巳，有四(si)日而(er)至月望之時(shi)，天地間忽有靈氣(qi)始(shi)凝，縈繞于齊魯一隅(yu)，常聚而(er)不散(san)，此(ci)為新稀寶之始(shi)矣。
然天之降(jiang)任，苦勞餓(e)空，行亂所為不已(yi)。新之靈(ling)氣始凝初時(shi)，恰值(zhi)流(liu)年(nian)太(tai)歲，歷五年(nian)余，遍(bian)歷坎坷，但有(you)世間人(ren)情冷(leng)暖，世態炎涼之事，不可(ke)勝數。而磨(mo)礪已(yi)盡，終(zhong)得(de)苦盡甘(gan)來。共和五十年(nian)，終(zhong)得(de)正果。嗚呼，壯哉！
區(qu)區(qu)小(xiao)成，猶米粒(li)之珠(zhu)，其光爾(er)爾(er)；百(bai)載宏圖(tu)，若日月(yue)輝耀(yao)，其明(ming)昭昭。五載光陰，牛(niu)刀小(xiao)試，新稀寶之心又(you)豈在(zai)如此營營？
時恰逢千禧(xi)，新(xin)稀寶懷(huai)若(ruo)谷之虛懷(huai)，容天下(xia)之名士(shi)。一(yi)時間風云際會、豪杰(jie)輩出(chu)。然(ran)創(chuang)司元祖慧眼凝聚、高(gao)瓴遠瞻，立下(xia)“百年”“國際”“專(zhuan)業”之(zhi)宏圖大愿，立誓與天(tian)下人謀福(fu)，并矢志不渝，統眾(zhong)豪(hao)杰砥(di)礪前行。迄今(jin)已廿有二載矣。嗟夫！守義真(zhen)誠，不為茍生，處約持信，以成其名。
現新稀寶(bao)之(zhi)盛狀，縱臥龍重生亦不可言之(zhi)二(er)三；使畫圣再世也(ye)難為景之(zhi)鱗爪。震旦(dan)四海皆有(you)其輩，華(hua)夏(xia)環宇皆存其人(ren)。火烈精進者(zhe)，披荊(jing)斬棘、潮(chao)頭破(po)浪；厚(hou)積薄(bo)發(fa)者(zhe)，睿智沉靜、力蓄(xu)弓(gong)張；先行者(zhe)健行不輟、張弛(chi)有(you)度；后發(fa)者(zhe)勤而耐勞、壯志于懷(huai)。宋有(you)詞人(ren)希文(wen)，著(zhu)有(you)佳句，于此強為之(zhi)難，勉借其言形(xing)容之(zhi)。觀新稀寶(bao)勝狀， 皆于環宇四野。 銜(xian)遠(yuan)志， 吞山河，其(qi)心浩(hao)浩(hao)，其(qi)志湯(tang)湯(tang)， 捭(bai)闔(he)萬里(li)橫無(wu)際(ji)涯(ya)； 朝暉夕陰， 氣象(xiang)萬千，天(tian)下獨(du)此(ci)一(yi)般，絕無二至(zhi)。若夫(fu)尋知而行(xing)，古(gu)今(jin)風雅皆入我懷，浩天(tian)英姿(zi)皆從吾(wu)輩。然高層(ceng)上人(ren)其(qi)心日星隱曜(yao)， 山岳(yue)潛(qian)形，視之若商旅不行(xing)， 檣傾楫摧，感之(zhi)如薄暮冥(ming)冥(ming)， 虎息猿歇(xie)。 登斯司(si)， 則有(you)緣得(de)見真(zhen)諦，此為圣(sheng)人之(zhi)(zhi)道(dao)：抱一為天下(xia)式(shi)。不自(zi)見故(gu)明；不自(zi)是故(gu)彰；不自(zi)伐故(gu)有(you)功；不自(zi)矜故(gu)長；夫(fu)唯不爭，故(gu)天下(xia)莫(mo)能與(yu)之(zhi)(zhi)爭。
嗚呼，何為智，何為慧？如此彰(zhang)彰(zhang)凌然，則天機之理盡現矣！
